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红木家具这厢有“礼”

日期:2019-05-13点击数:120赞数:0

  礼文化
  在古代思想体系中,频繁使用“礼”且积极倡导“礼文化”的学派是儒家,“礼义廉耻”、“仁义礼智信”、“忠孝节义”,这些连贯的词语,体现了儒家思想的主题元素。在历史上,儒家思想通常“儒学”,其中由于礼文化的特殊地位,儒学又被成为“礼学”或“礼教”。可以说,“礼文化”在儒家思想体系中起有突出的精神支撑作用。

  礼在古代用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非。《释名》曰:“礼,体也。言得事之体也。”《礼器》曰:“忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不立,无文不行。”礼是一个人为人处事的根本。也是人,之所以为人的一个标准。

古典家具

  “礼文化”在古典家具中的体现
  古典家具深受传统的木结构建筑、园林以及宋明时代的文化艺术影响。“礼文化”在古典家具上的体现主要表现在整体比例,样式形态以及装饰题材三个方面上。
  1、在整体比例中的体现
  古典家具的整体结构以框架式为主要形式,造型简练稳重,形体敦厚而庄重秀丽。家具的发展从宋代折叠结构的交椅到明代的圈椅,功能上比较符合人体的需要与尺度,到清代李渔所指的那种“只取容臀”的屏背式扶手椅, 已根本不考虑坐得舒适与否,而主要从一定的封建礼仪要求为出发点了。人们认为合适并礼貌的坐姿,是保持上身挺直、双脚放在椅子的前面或放在脚凳上,或盘足而坐。例如明式家具,在造型上有着浓厚的士大夫的审美趣味,如有些椅子的坐面和扶手都比较高宽,这是和封建统治 要求的“正襟危坐”以表示他们的威严十分不开的。明式圈椅对称式的整体构架、外扩内敛式的椅圈及扶手、鼓腿彭牙式及内翻马蹄式的腿足和天圆地方的整体造型,都在一定程度上反映了“礼”对人性的束缚。
  2、在样式形态上的体现
  在明代以后,家具具有很多象征、隐喻的符号,如二出头、四出头管帽椅、木梳子椅、带结扶手椅等。当时人们之所在给家具命名时,多以象征或隐喻,其重要的因素是满足人们追求富贵、权利、美好,或团圆、喜庆、崇高的境界。随着历史的积淀,这些文化符号巧妙融进社会的伦理观、价值观和生活观众。正因如此,几、桌、凳、椅,被提升了文化内涵,遂竞使其超越家具其表,传递非物质气象。
  3、在装饰题材上的体现

  古典家具纹饰题材 突出的特点是大量采用带有吉祥寓意的母题,如方胜、盘上、万字、如意、云头、龟背、曲尺、连环等纹。古典家具不仅具有使用功能,同时还是文人青睐的艺术品,一些文人亲自参与到家具设计中,而文人熟读“四书”、“五经”,一直深受“礼文化”的影响,相应的其参与设计的组品也影射出“礼”的影子。



本文摘自常州新北区卫群建材经营部,是古典家具厂家(http://www.czwqjc.cn/),如需转载请标明出处。

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